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人工假山与石的欣赏与鉴别

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人工假山与石的欣赏与鉴别

发布日期:2017-08-16 作者: 点击:

谈到假山,人们往往最先联想到的就是苏州园林,而事实上,对于这种诗意的中国文人园林中作为骨架出现的各类假山,人们已经不再是那么的热情。究其原因,除选材要求严格、制作工艺复杂、施工难度大以外,最为关键的是由于社会环境的改变,人们的视觉意识、审美情趣也在不断地变化,当时的文人们刻意追求“奇、险、危、巧、怪、丑、妙”的感观效果,已经不能打动今天的人们。
水泥假山景观大门
由于这种视觉与审美情趣的改变,人们试图以其它形式改变传统园林中假山的面貌,于是就有了后来更为抽象的以机械切割成几何体石块叠成的假山;以钢筋水泥、砖块筑成的塑石假山、玻璃纤维的GRC假山等。
事实上,假山没有成法,前人的经验并不是恒古不变的真理。苏州环秀山庄之假山,可谓佳作,然清代的沈三百却嗤之以鼻,说它“以大势观之,竟同乱堆煤渣,积以苔藓,穿以蚁穴,全无山林气势。”可见我们须用自己的审美自己的思想自己的方法去做自己的假山,我们不能满足于某一种技法!当我们面对不同的石头种类时,应该马上联想到此类石头组合在一起时假山的形象。只有这样,假山才不至于千遍一律刻板呆滞,假山才有生命力,才能真正予人以超越物象以外的某种启迪某种感悟与遐想……
假山源自中国,理应成为我们的国萃,然而,由于中国社会环境的原因,在传承过程中的保守、假山理论的空白、中国文人对假山的诗化与玄化,使得假山朝着小脚化的病态美的方向发展着,而后,由于战乱等种种原因,最终导致了我们今天看到的粗俗!而今天的人们,却由于对大自然的怀念与想往,不得不忍受如此这般的粗鄙与恶俗!
中国的文人们,习惯玩弄文字,因而在他们留下的关于假山的只言片语中,我们看到最多的是描写假山的艺术性与神秘性、诗意与玄幻,使得假山蒙上了一层高深莫测的神秘面纱。而他们对假山的制作方法与石头的运用却是只字未提,直至元末《园冶》的出现,才算是给假山提供了有限的理论依据。
其实,作为大众艺术公共艺术的假山,并不像文人们说的那么神秘那么玄乎。既是公共艺术大众艺术,就应当由大众来评论而不是几个资深的学者说了算,能给人们带来视觉享受则为好的假山。假山与绘画艺术还是有区别的,绘画艺术可以忍受众多的不理解一律地强调个性表现自我,然假山却不能高高地悬挂在艺术殿堂之上而落满尘埃。
塑石景观大门
那么我们究竟该如何制作出能给大众带来视觉美感且具艺术气质的假山来呢?纵观大自然中的真山,无非雄伟与灵秀之别,我们在制作的过程中,根据各类石材的特质,一般可分为两种,即横纹式假山与竖纹式假山(俗称横山或峰山)。
横纹假山的特点是雄伟沉稳绵延壮观,倘若与水相结合的话,一般可配宽阔的大型瀑布,此类做法造出气势磅礴雄挡一面之像。横纹假山用材极其广泛,一般扁平的石头都能制作,如英石、湖石、黄石、千层石等等。制作叠放石头时注意大小前后高低搭配,山形整体结构注意主次的高低前后关系,不可按传统的“皇帝坐中央,臣子两边分”地机械地对称地组合。具体做法这里不作太多说明,另有文字叙述。
竖纹假山的特点是灵巧秀丽奇险陡峭,如需结合流水,当以窄长的瀑布为妙,可谓飞流直下三千尺,此类假山可作奇峰林立挺拔俊秀之观。所用石材可选长条状自然山石,如湖石、灵璧石、英石、斧劈石、木化石、钟乳石等。制作时注意石纹垂直,安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂并用,峰峰参差不齐,相互呼应而又独立。此类假山一般只作小巧玲珑型,作气势庞大的特大型假山难度大,需从中心慢慢往上小心安放固定,然后层层往外扩加。
无论横纹还是竖纹假山,结构与效果都同样重要。结构方面,我们可以利用物理原理有机地进行叠放,水泥沙浆进行固定,必要时,可用钢筋、铁丝及铁固件。但必须用水泥沙浆将其密封掩蔽,以免生锈时石头塌落,每块石头必须使其重心力落到实处。效果方面,不能太拘泥于成法,当多变化,不可注入太多主观思想,应以客观的大众审美为原则。


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